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本篇文章给大家谈谈古琴曲谱,古琴国现古老以及我国现存最古老的曲谱琴曲古琴曲谱对应的知识点,希望对各位有所帮助,存最不要忘了收藏本站喔。古琴国现古老 我国现存最早的古琴曲谱《碣石调·幽兰》是我国现存最早的古琴谱,也是存最唯一用文字谱的记写方式保存下来的琴曲。此谱原件藏于日本,古琴国现古老清末学者杨守敬于1880—1884年在日本访求古书时发现此谱的曲谱琴曲宝素堂抄本,后由当时驻日公使黎庶昌摹刻后收入他所辑印的存最《古逸丛书》中,于光绪十年(1884)出版行世。古琴国现古老现《琴曲集成》所收录的曲谱琴曲《碣石调·幽兰》谱,是存最据日本京都西贺茂神光院所赠照片影印的,实际上是古琴国现古老为《古逸本》的母本。全谱共有汉字4954字,曲谱琴曲通过详细的存最文字记述琴曲的演奏手法,如左右手的指法、弦序、徽位等来记录琴曲。 从谱前小序可知,现存《碣石调·幽兰》是南朝梁会稽人丘明(493—590)临终前传给王叔明,当是六朝旧曲。丘明是梁末的隐士,隐于九嶷山,隋开皇十年(590),于丹阳县卒,时年97岁。他精于琴,于《幽兰》一曲尤特精绝,并“以其声微而志远,而不堪授人”。不过,从此抄本的字迹和指法来看,疑是在唐代初年转写的。杨守敬在《经籍访古志》中指明出宝素堂之影写本“书法遒劲,字字飞动,审是李唐人真迹”。此谱在国内刊行之后,京师琴家杨宗稷于1911—1914年间对此谱进行了开拓性的研究与打谱,并刊行了《幽兰古指法解》《幽兰减字谱》《幽兰五行谱》。至20世纪50年代,又有管平湖、姚丙炎、徐立荪、吴振平等前辈琴家对琴曲《碣石调·幽兰》进行打谱,并使其相关的研究得以深入。 “碣石调”的曲调来源很早,一般认为魏晋时已作为舞曲来演奏。早在三国时,曹操在其清商乐中,作有《步出夏门行》之诗。《南齐书·乐志》曰:“碣石调篇,魏武帝辞,晋以为《碣石舞歌》,其歌四章。”今存《碣石调·幽兰》谱,也是分为四拍,正与“其歌四章”的曲体结构相合。《幽兰》最早是“楚调”中的著名歌曲。南朝诗人谢惠连《雪赋》中有“楚谣以《幽兰》俪曲”的记载。它后来被改编成瑟曲、笳曲、琴曲,许多文人也都写诗描述它。如晋代陆机《日出东南隅行》云:“悲歌吐清音,雅韵播《幽兰》。”北魏鹿悉《讽真定公二首》中日:“援琴起何调,《幽兰》与《白雪》。”梁代柳恽《捣衣诗》曰:“清夜促柱奏《幽兰》。”汉代司马相如《美人赋》也提到:“抚弦为《幽兰》《白雪》之曲。”可见,琴曲《幽兰》在汉魏六朝时期已是一首很著名的琴曲。 关于这首琴曲的内容,原卷子谱序未叙曲情。但杨守敬《经籍访古志》从原谱标题下“又名《猗兰》”四字,断此为表现怀才不遇,生不逢时的内容。据《琴操》载,春秋时期,先哲孔子在周游列国之时,得不到各国诸侯的赏识和重用,在他从卫国回到晋国的途中,见到隐谷中茂盛的芗兰与杂草为伍,触动了内心怀才不遇、生不逢时的自伤感情,而创作了名为《猗兰》的琴曲。途中,他弹琴感叹曰: 习习谷风,以阴以雨。 之子于归,远送于野。 何彼苍天,不得其所。 逍遥九州,无所定处。 世人?蔽,不知贤者。 年纪逝迈,一身将老。 其词似诉似泣,如怨如愤,如一首幽怨悱恻的抒情歌曲。它通过对深山幽谷里葱郁馥香的兰花的描写,来抒发作者郁郁不得志的心清。这样的题材和内容,在当时特别适合于一部分不满现状而又找不到出路的士族文人的思想状态。不过,说此曲是孔子所作,显然并不可信。现存琴谱中另有《猗兰》《幽兰》等多种,解题一般沿用《琴操》之说,但其曲调与《碣石调·幽兰》并无共同之处。另外,在《乐府诗集》卷五十八收有南朝宋鲍照写的琴曲歌辞《幽兰》,从诗中“花落知不终,空愁坐相误”之句看,正是借着深山幽谷的兰花来抒发怀才不遇、郁郁不得志的心情,与现存曲调的情绪是一致的。 《幽兰》全曲共四段,在每一段结束,都有一句大致相仿,具悲愤、感伤情绪的曲调,带有总结全段的意味。如果与曹操《步出东门行》诗相联系,每段之结尾也都是“幸甚至哉,歌以永志”来结束。因此,从表面上看,《幽兰》的结构似乎是带有合尾的四段结构,但这仅仅是以歌辞和宏观的段落来看的。事实上,《幽兰》的结构形式相当丰富多变,并极具逻辑性。 《幽兰》的曲调清丽委婉,在一开始的一段引子之后,音阶出现级进上升,同时伴随着跌宕,表现出一种坎坷的追求与进取。段落结尾处,在低音区出现一渐渐上行的滑奏,表现出探深的幽愤与感叹。 第二段通过清亮的泛音主题的呈示、对比、再现,抒写了哀婉忧郁的情怀。其后的展开段落,音乐情绪进一步起伏深化。在乐曲的最后是一个百感交集的感叹性结尾。 《碣石调·幽兰》的曲调风格是很独特的。其音阶形式是带有变音的七声音阶,远比单纯的五声音阶富于变化,其乐句的长短变化也很大。全曲的基本调性是C宫调,与之对比的主要用了E商、E角等,这与当时清、平、瑟三调有某种关系。在管平湖打谱的《碣石调·幽兰》谱中,采用的是正调定弦,即借F宫弹C宫。其宫音位置一直没有变化,故而在出现E商的段落中,实际上形成了双调交织的可能性。而在徐立荪打谱的《碣石调·幽兰》谱中,他采用了“慢角调”的定弦法,即以黄钟为宫(一弦),其一至七弦依次为C、D、E、G、A、c、d,由于定弦法的关系,故而在第二段表现出由C宫到E宫调的转调,到第三段表现为两调的交织了。在指法上,此曲多用右手的套头指法,表现出早期琴曲“声多韵少”之特点。 古琴作为人类音乐史上一件具有深厚文化内涵的乐器,它所追求的,不是外在的表现,而是返归内心自,求得内心的寄托。《碣石调·幽兰》谱序写明“声微而志远”,正是琴乐固有的音乐品格。幽远静谧的音乐意境,与空谷幽兰的自然环境相和,表达了深藏于内心的感伤、抑郁、寂寞之情。而这种伤不逢时,寄情兰芳的君子操守,深得后世文人之共鸣。唐代诗人白居易写有《听幽兰》一诗,云: 琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。 欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。 唐代文人韩愈则仿蔡邕《琴操》作《猗兰操》诗,似乎更具豁达旷逸之气,其曰: 兰之猗猗,扬扬其香。 不采而佩,于兰何伤。 今天之旋,其曷为然。 我行四方,以日以年。 雪霜贸贸,荠麦之茂。 子如不伤,我不尔觏。 荠麦之茂,荠麦之有。 君子之伤,君子之守。 我国现存最古老的古琴曲谱我国现存最古老的古琴曲谱是——《碣石调•幽兰》。 我国在唐朝之前的乐谱都是直接用文字记载的文字谱,后来晚唐时的曹柔发明了减字谱,乐谱记载才得以简化。《碣石调•幽兰》是今天唯一所见的减字谱发明前保存于文字谱上的乐谱。谱前解题说明此曲传自南朝梁代的丘明(494一590)。 曲名之前冠以调名,此标题为琴曲中仅见,应是以碣石调表现《幽兰》的内容。南北朝时期流行碣石舞。现存琴谱有可能是当时碣石舞的曲调。 现存最古老的古琴曲谱《碣石调•幽兰》赏析: 此曲的曲调十分清丽委婉,节奏缓慢悠扬。谱序中说:“其声微而志远。”谱末小注说:“此弄宜缓,消息弹之。”琴曲的开端是深沉忧伤的。 二三段音色变化对比较大,表达了作者内心的无限感慨。末尾以清澈的泛音演奏,明朗豁达,透过兰花性格,象征光明将临。这首传世古曲,得到后世之人无限喜爱,白居易在聆听此曲后,曾留下“琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。欲得身心倶静好,自弹不及听人弹”的名句。 最古老的古琴曲谱是什么?《幽兰》是至今仅存的一首用原始文字谱保留下来的琴曲,是我国现存最古老的古琴曲谱。十九世纪末,杨守敬先生在日本访求古书的时候,发现了这首琴曲。 据传是梁代琴家丘明所传的一首古琴曲,现收录在《神奇秘谱》中的是唐人的手抄本,记谱年代大约在武则天时期(684-714),原谱未署作者姓名,曲名前冠调名“碣石调”,故又名《碣石调·幽兰》,原曲名后注明:“一名《猗兰》”,所以有人认为《猗兰操》即《幽兰》。 扩展资料: 《幽兰》文字谱的发现,使我们唐代琴曲的诸多情况有进一步的了解,具有重要的意义。在《幽兰》琴谱序言的说明里指出,此谱为六朝人丘明的传谱,序曰「丘公字明,会稽人也。梁末隐居于九嶷山,妙绝楚调,于《幽兰》一曲,尤特精绝……隋开皇十年,于丹阳县卒,年九十七」。 乐曲的全名写为《碣石调幽兰》,「碣石调」是指它的曲调形式,「幽兰」是指乐曲所描写的内容。「碣石调」源于相和歌瑟调曲中的《陇西行》,即陇西地方的歌曲。陇西在今甘肃天水西北,南为羌族、北为匈奴驰地,因此,《陇西行》的音乐很可能吸收了西北少数民族的乐曲风格。 古琴曲谱通常用一般的教材都是五线谱、简谱、减字谱互相对照的,不过既然说古琴曲谱通常用哪种,当然是减字谱了,因为减字谱是古琴专用的,专为弹奏古琴而发明出来的。 我国最老的古琴曲谱是什么我国最古老的古琴曲谱是南朝梁代丘明所传的《碣石调·幽兰》。 《碣石调·幽兰》据传是梁代琴家丘明所传的一首古琴曲,该曲曲调清丽委婉;整首乐曲节奏缓慢,力度也并不强烈,表现了空谷幽兰那清雅素洁及静谧悠远的意境,表达了抑郁伤感的情绪。 古琴谱怎么看刚好看到这个问题,我也学古琴好多年了,我来简单说说怎么看古琴谱 譬如说随便找的一张古琴谱图片,右上角的这个音,只这一个字“代表右手大指托七弦左手大指按七徽”,下面一个音是“右手中指勾三弦左手食指按七徽”。 关于这两个音的衔接,如果不是右手先托再勾,而是什么别的,比如全用“挑”、全用”勾“,恐怕很难操作且音色难听,左手同样道理。而按照谱子上的指法设计,则非常合理顺手。 作为对比,我给大家找一张同为指法谱的吉他谱吧: 会看古琴谱的人看吉他谱应该不在话下了,吉他谱很形象直观,六条线就是六根弦,数字出现在哪里就是按哪根弦,数字是几就是按在第几品(这种记谱法也很古老,唐朝时大抵也是这么纪录琵琶的)。古琴谱也完全可以写成这样,但是问题来了,左手是该用大指中指无名指呢?右手该用挑抹还是勾剔呢?因此弹吉他的同学需要根据一些指法组合来自己琢磨或者再向老师请教。钢琴同理。 这些古琴谱资料古籍还是非常不错的,对于怎么学古琴指法、看古琴曲谱、古琴减字谱都有详细介绍, 特别说明:这类古琴谱的资料古籍均出自 古籍阁 且是高清电子版古琴谱,如果不知道的话可以百度 古琴谱参考资料目录: 《碣石调幽兰一卷》《神奇秘谱》《管平湖古琴打谱艺术探窥》《蕉庵琴谱》 《古琴指法考 》《古琴初阶》《古琴实用教程》《古琴曲集(考级曲集)》 《减字谱指法符号简释》《琴学备要》《琴学入门》《琴学门径》《中国古琴珍萃》 《古琴演奏法》《古琴节奏、韵律的处理》《古琴自学方法》《古琴艺术论》 《琴操-[汉]蔡邕》《琴书大全二十二卷》《琴歌集》《琴经》《琴谱指法二卷》 《五知斋琴谱.8卷.清周鲁封根据徐祺传谱编.雍正2序刊.1724年》《伯牙心法》 《古琴辨伪琐谈》《吴门琴谱》《唐代陈拙论古琴指法》《大还阁琴谱》 《太古遗音.五卷.明精钞彩绘本.台北国家图书馆藏》《操缦古乐谱》 所以古琴谱是充分照顾到了学习者的畏难情绪,再参考旋律和手指的方便灵活的情况下设计好了的“成品”琴谱,非常省心啊!基本上是千百年来最顺手的经验积累下来的谱子。 另外题主说勾挑抹在空弦听来没什么变化,其实还是有的,但的确加上左手走手音时音色变化更为明显。基本上就是要不同音色穿插在一句旋律中有对比变化才好听。 因此古琴的指法设计是兼顾了换、过弦方便和音色穿插的科学的设计。 而古琴在形制上的属性简直无敌,吉他的指板不到50厘米,小提琴不到30厘米,因此古琴左手发挥的空间可见一斑。故而对于左手指法的设计也会比众弦乐丰富很多。这种丰富使得琴谱对于指法的记录会变多,也就显得规矩很多了,但说到底是帮助你弹好琴,而非故意为难你的。 古琴曲谱的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于我国现存最古老的古琴曲谱、古琴曲谱的信息别忘了在本站进行查找喔。 |
